割肉自啖、上战场被吓死 看看古代关于勇气的故事

来源:球王会体育app作者:球王会体育app 日期:2021-11-07 浏览:
本文摘要:什么是勇气?之前,关于“临危不惧”的事件数次刷屏,在这些新闻下,有惋惜,有遗憾,也有不解。对于“勇敢”这个词,大家更是各持己见,争论不休。而这些讨论注定没有谜底,因为自古以来,人们对于勇气的界说和明白就一直有着差别的看法。 现代的且不谈,让我们来看看昔人们对勇气的明白。《吕氏春秋·当务》中曾讲过一个“割肉自啖”的故事:齐之好勇者,其一人居东郭,其一人居西郭。卒然相遇于途,曰:“姑相饮乎!”觞数行,曰:“姑求肉乎?”一人曰:“子,肉也;我,肉也。 尚胡革求肉而为?

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什么是勇气?之前,关于“临危不惧”的事件数次刷屏,在这些新闻下,有惋惜,有遗憾,也有不解。对于“勇敢”这个词,大家更是各持己见,争论不休。而这些讨论注定没有谜底,因为自古以来,人们对于勇气的界说和明白就一直有着差别的看法。

现代的且不谈,让我们来看看昔人们对勇气的明白。《吕氏春秋·当务》中曾讲过一个“割肉自啖”的故事:齐之好勇者,其一人居东郭,其一人居西郭。卒然相遇于途,曰:“姑相饮乎!”觞数行,曰:“姑求肉乎?”一人曰:“子,肉也;我,肉也。

尚胡革求肉而为?于是具染而已。”因抽刀而相啖,至死而止。

勇若此,不若无勇。意思是说,齐国有两个好争锋斗勇的人,一个住在城东,一个住在城西。有一天,两小我私家在路上相遇了,其中一个就对另外一小我私家说:“难过见一面,我们一起去喝酒吧。

”于是,两人找了个酒馆喝了起来。但酒过几巡,只喝酒两小我私家以为未免太乏味,于是其中一位就又提议了:“我们去买点肉佐酒吧。”买点肉当下酒席,再正常不外的提议了,但谁也没想到的是,故事到了这里开始画风突变,瞬间向着血腥惊悚一去不复返。

面临对方买肉的提议,另一个勇士认为,是时候展现真正的技术了,他说道:“你身上有肉,我身上也有肉,何须再去买肉呢?在这里准备点豆豉酱就可以了。”(惊!!)就这样,两位“勇士”拔出刀开始相互割肉吃,直到因流血过多而死……在这两位“勇士”看来,万事不平输,逞勇斗狠才是勇敢的行为,但说实话,这种盲目的勇猛,简直是愚蠢又可悲,就像吕不韦评论的那样,还不如没有。

不外,如果说上面的两小我私家是勇猛至极,那么下面的这小我私家可能就是胆小至极了。齐崔杼弑庄公也,有陈不占者,闻君难,将赴之,比去,餐则失匕,上车失轼。

御者曰:“怯如是,去有益乎?”不占曰:“死君,义也;无勇,私也。不以私害公。

”遂往,闻战斗之声,恐骇而死。人曰:“不占可谓仁者之勇也。”齐国有个叫陈不占的忠臣,胆子天生就很小。

有一天,他听到了崔杼起兵谋抨击击齐庄公的消息,于是决议前去救援。但勇敢的决议并不能掩盖胆小的事实。

在去的路上,陈不占畏惧的手一直抖,用饭时连饭勺都拿不住,上车的时候也抓不住车轼……看到他这样,车夫就问说:“你胆子这么小,去了能有用吗?”陈不占回覆道:“为国君牺牲,是道义准则;胆小怯懦,是我小我私家的事,我不能因私害公。”所以,即即是畏惧至极,陈不占还是赶到了前线。如果是小说或影戏,这里或许就会开始反转,但历史上的陈不占显然并没有主角光环,到了战场上,胆小的陈不占只是听到了武器碰撞和兵员呼叫的声音,然后就被吓死了……对此,人们评论说:“陈不占的勇敢是仁者的勇敢。

”确实,陈不占胆子很小,在整个事件中也没起到什么作用,甚至还支付了生命的价格,可是,明知自己的弱点,还能直面恐惧,单凭这一点,称他一声“勇士”并不为过。而陈不占的这种勇敢和孟子在《孟子·公孙丑上》中谈论的“勇”也有些共通之处:“昔者曾子谓子襄曰:‘子好勇乎?吾尝闻大勇于夫子矣:自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人吾往矣。

’”“如果反省自己以为理亏,那么纵然对普通黎民,我也不去吓唬;而如果反省自己以为理直,做得对,那么纵然面临千万人,我也勇往直前。”就如上面所说,勇猛的行为纷歧定是“勇”,而胆小之人也不总是怯懦,坚持道义和自己的良心,未尝不是一种大勇。大家认为呢?。


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